Qué ver en la Judería de Córdoba y en qué orden

La Sinagoga, lo primero

Está en el número 20 de la calle Judíos y es el único templo hebreo que se conserva en la ciudad. Una inscripción del muro este la fecha entre 1314 y 1315. Se usó como sinagoga hasta la expulsión de 1492, luego tuvo otros usos y en 1885 fue declarada Monumento Nacional.

Es un edificio pequeño. Se entra por un patio y un vestíbulo, y la sala de oración es un cuadrado de unos 40 metros cuadrados con las paredes cubiertas de yeserías mudéjares: lacerías, motivos vegetales e inscripciones hebreas tomadas del Libro de los Salmos. En el muro este estaba el hejal, donde se guardaban los rollos de la Torá. En el muro sur, arriba, se abre la tribuna de las mujeres, con tres balconcillos.

Abre de martes a domingo de 9:00 a 15:00, festivos de apertura incluidos, y la última visita entra diez minutos antes del cierre. Los lunes cierra, salvo que sean festivos o víspera de festivo. La entrada es gratuita para ciudadanos de la Unión Europea acreditados y cuesta 0,30 € para los demás. Los grupos de más de seis personas tienen que reservar.

Un recorrido a pie con sentido

Este orden va de sur a norte, desde la Mezquita-Catedral hasta la muralla, y no obliga a volver sobre tus pasos:

• Calleja de las Flores. Un callejón sin salida al norte de la Mezquita-Catedral, con macetas en las paredes, que acaba en una plazuela desde la que se ve la torre de la Catedral.
• Plaza de Maimónides. Aquí está el Museo Taurino (número 3) y aquí empieza la calle Judíos.
• Capilla de San Bartolomé. Capilla mudéjar integrada en la Facultad de Filosofía y Letras, en la calle Averroes.
• Plaza de Tiberíades. Una plazuela de la calle Judíos con la estatua de Maimónides, el sabio cordobés.
• Zoco Municipal de Artesanía. El patio de la Casa de las Bulas, con talleres de artesanos.
• Sinagoga, en el número 20 de la calle Judíos.
• Casa de Sefarad, junto a la Sinagoga, en la esquina con la calle Averroes.
• Puerta de Almodóvar. El final de la calle Judíos y la salida del recinto amurallado.

El Zoco y la plaza de Maimónides

El Zoco Municipal de Artesanía se inauguró en 1954 en una casa solariega del siglo XVI conocida como la Casa de las Bulas. Dentro hay un patio mudéjar de dos plantas, con naranjos, palmeras, faroles de forja y macetas en los balcones, y alrededor los talleres y las exposiciones de artesanos cordobeses. Es un sitio para entrar, dar una vuelta y ver trabajar a los artesanos.

El Museo Taurino está en la plaza de Maimónides, 3. Es municipal: abre de martes a viernes de 8:15 a 20:15, los sábados de 9:30 a 17:30 y los domingos y festivos de 8:15 a 14:15 en horario de invierno, y la entrada general cuesta 4,91 € en la venta oficial por internet. Los residentes en Córdoba y los menores de 17 años no pagan.

La Capilla de San Bartolomé y la Casa de Sefarad

La Capilla de San Bartolomé es mudéjar, como la Sinagoga, y verlas el mismo día deja comparar dos edificios mudéjares de usos distintos. Su horario y su precio cambian con la temporada y no hemos podido confirmarlos en una fuente oficial al día, así que conviene mirarlos en la puerta o en una oficina de turismo antes de organizar la mañana alrededor de ella.

La Casa de Sefarad es un museo privado sobre la tradición sefardí. Ocupa una casa que conserva buena parte de su estructura del siglo XIV y tiene colecciones, biblioteca, centro de documentación y tienda. Tampoco publicamos su horario ni su precio porque no hemos podido comprobarlos en su propia web.

La Puerta de Almodóvar y la muralla

La Judería tenía su entrada por la Puerta de Almodóvar, que sigue en pie al final de la calle Judíos. A sus lados se conservan tramos de la muralla. Es un buen punto para empezar la ruta al revés si llegas desde el Paseo de la Victoria.

Un poco de contexto ayuda a mirar el barrio. Tras la conquista cristiana de 1236, un fuero reconoció derechos a los judíos de Córdoba y les asignó un barrio. En 1391 la Judería fue asaltada y saqueada durante tres días, y en 1492 llegó el decreto de expulsión. El barrio forma parte del centro histórico que la UNESCO declaró Patrimonio de la Humanidad en 1994.

Cuánto se tarda y a qué hora hay menos gente

Con la Sinagoga, el Zoco y el paseo completo, una mañana da de sobra. Si entras además al Museo Taurino o a la Casa de Sefarad, reserva la mañana entera.

La Sinagoga abre a las 9:00 y la visita general de la Mezquita-Catedral no empieza hasta las 10:00 de lunes a sábado. Esa primera hora es, en nuestra experiencia, la más tranquila en la calle Judíos: los grupos suelen llegar al barrio después de la Mezquita. A partir de las 15:00 la Sinagoga ya está cerrada, pero suele haber menos gente en la calle y es buen rato para las fotos de la Calleja de las Flores.

En verano, haz la ruta temprano. Las calles son estrechas y dan sombra, pero a mediodía de julio y agosto el calor aprieta igual.

Lunes, niños y sillas de ruedas

Los lunes cierran la Sinagoga y el Museo Taurino. La ruta por la calle se puede hacer igual: las plazas, la Calleja de las Flores y la Puerta de Almodóvar no dependen de ningún horario.

Con niños, el recorrido es corto y sin tráfico. La sala de la Sinagoga se ve en pocos minutos, lo justo para su paciencia.

El barrio es de calles estrechas y empedradas. El Zoco tiene ascensor, según la ficha municipal. De la Sinagoga la Junta no publica datos de accesibilidad: si vas en silla de ruedas, pregunta antes.

Qué enlazar antes y después

La Mezquita-Catedral está pegada al barrio. Quien madruga puede entrar gratis de 8:30 a 9:30, de lunes a sábado, y salir directo hacia la Sinagoga cuando abre.

Para cerrar el tema, el Museo Arqueológico, a unas calles de la Judería, guarda la lápida funeraria de Yehuda bar Akon, de mediados del siglo IX, el único resto material de la presencia judía en la Córdoba de los emires omeyas. Abre de martes a sábado hasta las 21:00 en invierno y también es gratis para ciudadanos de la UE.

Es un barrio que se entiende mejor con alguien que lo explique. Los guías oficiales de turismo cuentan lo que las fachadas no dicen: dónde estaban los límites de la aljama, qué significan las inscripciones de la Sinagoga o quién fue Maimónides.